حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ « 1 » بْنِ أَسْلَمَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 2 » 19009 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَسْلَمَ ، مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : " أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي " « 3 » .

--> ( 1 ) في ( ص ) و ( م ) : عبد اللَّه ، وهو خطأ . ( 2 ) قال السندي : عبيد اللَّه بن أسلم هو هاشمي ، مولى رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ذكره البغوي وغيره في الصحابة . ( 3 ) حديث صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة : وهو عبد اللَّه ، وعبيد اللَّه بن أسلم ترجم له الحافظ في " التعجيل " وفي " الإصابة " إلا أن في رجال التهذيب من اسمه عبيد اللَّه بن أبي رافع ، وقد اختلف في اسم أبيه ، وذكر المزي أنه في أحد الأقوال أسلم ، وذكر في الرواة عنه بكر بن سوادة ، فإن كان عبيد اللَّه بن أسلم هذا هو عبيد اللَّه بن أبي رافع ، فيكون الإسناد مرسلًا كذلك ، لأَن عبيد اللَّه بن أبي رافع لم يُدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وأخرجه ابن قانع في " معجمه " 180 / 2 ، وابن الأثير في " أسد الغابة " 521 / 3 من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وله شاهد من حديث البراء بن عازب عند البخاري ( 4251 ) . وآخر من حديث علي بن أبي طالب ، سلف ( 770 ) . وثالث من حديث ابن عباس ، سلف ( 2040 ) .